浅谈古龙及他的武侠小说
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——小李飞刀成绝响,人间不见楚留香
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楚香帅的月下踏歌,陆小凤的灵犀一指,例不虚发的小李飞刀和边城里的那个浪子手中漆黑的刀,以及杨峥的那柄为了相聚的离别钩……回首儿时梦里的这些片段,依然清晰……先生的书确实影响了几代人.
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谈论先生和他的武侠小说,这个题目太大了.
而且就算浅谈我也没有资格 ,但出于对先生的热爱,我还是把它写出来.希望和那些钟爱他小说的人们共享.
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武侠小说被很多人认为是“俗文学”,是难登大雅之堂的“末流”,但我却以为只要能带来快乐、给读者以启迪、在心里产生共鸣就是好作品,都会成为流传后世的经典!
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武侠小说起源与新派武侠小说
自太史公的《游侠列传》开始,中国就有了武侠小说,后经过评书、弹词等艺术形式的演变,再后来经过平江不肖生(《江湖奇侠传》)和还珠楼主(《蜀山剑侠传》)以及宫白羽(《十二金钱镖》)等一代代地改革﹑创新、发展,形成了一种独特地趣味, 一种游离于文学却又能在文学的领域中占一席之地的“成人的童话”.
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上世记50年代,武侠小说进入了一个振兴的时代——新派武侠小说,它的开山鼻祖就是梁羽生.梁羽生创作了武侠小说三十五,如《七剑下天山》等, 他继承和发扬了正宗武侠的传统,小说的风格也是堂堂正正,书中的大侠,也是具有爱憎分明的是非立场,艰苦奋斗的侠义作风,文武双全的过人才干,大公无私的高尚爱情. 可以说梁羽生是一位承前启后的大师.
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在这个时期,还出现了一位大宗师,他为武侠小说开创了一个新局面,他就是侠之大者——金庸.金庸融合了各家各派之长, 形成了他自已的独特风格,总共创作了十五部武侠小说(飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳).他的小说博大精深、无体不备、结构严密、场面宏大, “写出了高雅的文化和高雅的文学境界,把中国文化的博大精深立体地展现在世人面前”金庸几乎以一己之力, 把武侠小说的创作推向一个新的高峰。
那么还能有人攀跃这座高峰,然后再到达更高的高峰吗? 答案是肯定的,那个人就是古龙.
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先生简介:
先生原名熊耀华,祖籍江西,1936年生于香港,毕业于台湾淡江大学外文系, 1956年,他第一次发表小说,是在吴恺玄先生主编的《晨光》杂志上分两次登完的《从北国到南国》,1960年 他以“古龙”的名字出版了武侠处女作《苍穹神剑》,1985年9月21日病逝于台湾。
先生一生中有68部武侠小说出版,但其中《楚留香传奇》(《铁血传奇》)又可分为3部,《多情剑客无情剑》又可分为两部,因此也可算为71部。其中有一些是别人代笔或续尾的.
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先生的武侠传奇
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先生开始写的是纯文学的小说,到1960年才开始武侠小说的创作, 1960年~1963年写出了14部小说:《苍穹神剑》、《月异星邪》、《剑气书香》、《湘妃剑》、《剑毒梅香》、《孤星传》《失魂引》、《游侠录》、《护花铃》、《彩环曲》、《残金缺玉》、《飘香剑雨》、《剑玄录》、《剑客行》。这是先生的早期作品, 大多带有模仿金庸的痕迹,是没有新意的章回体小说,是那种很正统的武侠.但先生还是凭这些作品, 很快博得了台湾“四大名家”的称号,另三家是诸葛青云、卧龙生及司马翎。
这时金庸、梁羽生已经成为武侠界的泰山北斗,先生越来越发现这样写下去无法超越他们的, 必须找到自己的写法,自己的风格,“否则,只能成为武侠小说生产流水线上的一名操作员而已”。
于是,先生决定暂时退隐江湖,去思考一些新派武侠小说的新路.
从1965年开始,先生创作了《情人箭》、《大旗英雄传》、《武林外史》、《名剑风流》、《绝代双骄》等作品,标志着他的武侠写作达到了新的高峰.这时的先生已经基本找到了属于自己的东西,属于他自己独一无二的风格.
《绝代双骄》无疑是一部经典,也是先生的代表作之一。它的故事是典型的古龙式的,它的人物也是古龙式的人物。整部小说以一个阴毒的陷阱为背景,在谜一样的气氛中展开情节。移花宫主设计杀死江枫夫妇,又领养了他们留下的双胞胎中的一个,而把另一个留给了江枫的结拜兄弟燕南天,为的是日后让这对同胞兄弟自相残杀。在这部小说中,先生奉献给读者一个难忘的人物——江小鱼。那时武侠小说中的男主角都是正气凛然的英雄,像江小鱼这样的实在是个异数。他机智过人却不用心学武功,变诡计多端、花样百出但不失本性的善良,他的内心似乎充满矛盾,没有谁能够完全理解他,甚至连他自己也难以完全了解自己。
1968年的《楚留香传奇》和1970年的《多情剑客无情剑》是古龙风格完全成熟后的力作.一位风流潇洒的楚香帅,一个一生都被孤独、寂寞、痛苦煎熬的小李探花从此笑傲江湖数十年,给中国武侠小说史留下了不朽的传奇.
接下来的《九月鹰飞》《欢乐英雄》《七种武器》《天涯·明月·刀》《陆小凤传奇》《英雄无泪》等作品相继问世,而且可以说部部精品.
先生的后期作品已经完全突破了旧派武侠小说的结构,可以说完全没有了框框,信手拈来何等的潇洒自如. 先生用他特有的智慧和激情把新派武侠小说推入一个崭新的境界,彻底地体现了先生“求新、求变、求突破”的艺术追求。
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先生小说 开头和结尾的艺术结构安排
先生武侠小说的开头是很有特色的,而且是非常吸引读者的.大致归纳有以下几种。
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第一种是以景写人.如《多情剑客无情剑》,开头描写万里飞雪,北风呼啸中来了一辆马车,车中坐着一个寂寞的英雄,脸色苍白的他一面喝酒一面咳嗽,待酒瓶空了,这才用小刀雕刻一个女人像。这一段传神的描写表现了深刻的寓意,用无情的风雪来表现人物的内心境界,用喝酒与雕刻女人像展示出主人公又寂寞又痛苦的思想活动。寥寥几笔,李寻欢这个孤独的侠客形象已跃然纸上,呼之欲出.
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第二种带有悬念式. 如《英雄无泪》, 一座高山,一处低岩,一道新泉,一株古松,一炉红火,一壶绿茶,一位老人,一个少年。 “天下最可怕的武器是什么?”少年问老人:“是不是例不虚发的小李飞刀?”“以前也许是,现在却不是了。”……最后老人给出的答案是“一口箱子”。 天下最可怕的武器是一口箱子?接下来人物出场“一个平凡沉默的人,带了一口陈旧平凡的箱子,在满天夕阳下,默然的走入了长安古城。”先生在这里没有过多渲染人和箱子,那箱子是平凡的,但却是天下第一的武器。人也是平凡的, 他的武功也会是天下第一? 先生没给我们答案,只留下人和箱子的悬念, 吸引我们不得不看下去。
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第三种以很夸张的、充满霸气的语言,烘托人物英雄般的出场. 如《绝代双娇》,
“江湖中凡是长耳朵的人,没有没听说过玉郎江枫和燕南天的名字,凡是长眼睛的人,没有不想一睹江枫的绝世风采和燕南天的绝代神剑,因为他们知道,没有一个人能挡的住燕南天的轻轻一剑,也没有一个女人能挡的住江枫的微微一笑……而江枫的笑呢?足以令少女的心粉碎. ”一个少女梦中的白马王子,一个另人仰慕的绝世大侠,他们经历的故事又有谁不想看呢?
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第四种是人物素描式。《陆小凤》开卷之前先写了四个绝顶高手。写卖糖炒栗子的熊姥姥奇特的杀人习惯,写老实和尚的过分老实抑或不老实,写西门吹雪的性格古怪与剑术精妙,写花满楼双眼虽瞎却热爱生活、挚爱生命。看到这里,读者自然会想书中的主人公陆小凤会是甚么样的呢?。想知道答案就接着往下看吧.
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第五种是奇峰突起式,如《名剑风流》。深静的庭院中,少年俞佩玉和父亲俞放鹤在练字, 黑鸽子传书却被信上的毒所杀,怀里滚出几锭黄金竟是炸药,五个高手前来寻仇却被罗衫少年所杀, 俞放鹤与罗衫少年握手时被少年的“立地夺魂无情针”所伤,被俞佩玉救走但毒发而死,少女来报信江湖几位成名大侠被杀,最后这几位大侠又活生生地来到俞家,包括少女的父亲和俞放鹤都复活了……这一连串奇事的发生,把读者带入一个扑朔迷离的故事之中,不能自拔。
先生小说的结尾,也与传统武侠小说完全不同。
第一种.带给人勇气 和拼博向上的力量. 如《英雄无泪》,结尾处写无亲无故无依无靠的卖唱小女孩在被问及“现在你要到哪里去?”“以后你要干什么?”的时候, 却忽然用一种很明亮的声音说:“以后我还要唱。”她说:“我要一直唱下去,唱到我死的时候为止。”先生用小女孩的嘴说出一个浅显的道理,人活着要有勇气,要永不放弃,这也正是先生的真实写照.
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第二种. 哲理式结尾. 如《七种武器》有七个小故事, 每一个故事都告诉读者一个简单而又深刻的道理:最厉害的武器不是长生剑、孔雀翎、霸王枪、离别钩、拳头…而是人的诚实、人的自信心、人的微笑、人的正义感…当人拥有了这些品格,那么他将无往不胜.
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第三种.无结尾. 如《大旗英雄传》, 主人公铁中棠是死是活,不得而知, 最后先生总结:“但无论如何,这铁血少年,若生,无论活在哪里,都必将活得轰轰烈烈;若死,死也当为鬼雄。”先生给读者们留下了很大的空间,读者可以自由发挥自己的想象,也可以按照自己的思路去继续铁中棠的传奇故事,这样比给出一个所谓的结尾要好的多.
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第四种. 出人意料的浪漫大团圆.如《天涯 明月 刀》,一位可以用自己的劳力去生活,而用不着去出卖自己的女人,在小溪头洗一篮衣服,“她自己小小的茉莉花,这就是她唯一的奢侈享受.”可见她的生活寂寞而艰苦,她从溪水中看到傅红雪的倒影, 当他们相对无言的时候,“幸福就像鲜花般在他们的凝视中开放,” “明月何处有? 只要你的心还未死,明月就在你的心里.”一位名满武林的天涯刀客,在完成整个故事的情节之后,竟然费尽千辛万苦去找那个曾经沦落风尘的女子,感悟了明月在人心里的人生真谛,这是怎样的一种幸福呢? 他们的爱情绝对平淡而浪漫,他们的故事绝对平凡而缠绵悱恻,哪个读者能拒绝这样团圆的结局呢?
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先生武侠小说的独具魅力
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“求新、求变”的新派武侠小说
“求新、求变、求突破” 是先生对自己小说的要求,他不但做到了而且做的很好. 先生的小说成功地突破了旧的武侠小说的结构,力求在艺术上发展新派武侠小说,语言是新的,人物是新的,结构也是新的。
先生的书里不再交代历史时代背景,也不写什么民族大义或者夺宝秘籍之类传统套路的武侠故事,甚至不写武功了,没有了拖踏涌长的武打描写,高手对决一招分胜负.这样为创作留下了更加广阔的空间.
而且先生笔下的人物个个不交代出身,没有了繁琐的成长历程也不用巧遇甚么旷世奇缘,他们一出现就身怀高深莫测的武功,而且个个机警聪明(包括反面人物),他们在书里斗智斗勇,一个迷团接着一个迷团,一个圈套接着一个圈套,你能猜到我的布署,我能想到你的计划,而且计划后面还藏有后着,后着外还有伏笔,最后还留有一招奇兵呢,真是奇峰突起,奇中又有奇, 让人目不暇接,紧张的连呼吸都快停止了,但又忍不住一口气读完, 读后又回味无穷.我想这就是先生小说吸引人得地方吧.
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西方文化的影响
很多专家都认为先生的小说受到吉川英治、大小仲马、海明威、杰克伦敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响很深,难能可贵的是先生能取其精华,为己所用, 先生小说开头写的很引人入胜、制造悬念, 既能抓住读者心理,又留给读者想象的余地,情节构思也更加奇幻,段落分布别出心裁,语言、人物对话多用短句,融入了更多的很有哲理的短句,让人回味无穷.很多人就是因为这些哲理的短句才喜欢上先生的书,先生已经离开我们22年了,但那些闪着智慧光芒的哲理短句依然照耀着我们,指引着我们学习、工作、生活.我想这光芒一定能照耀永恒! (网上有一些关于先生妙语的文章,有时间一定多收集一些,与大家共勉.)
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先生受推理小说的影响也是很深,他更懂得制造悬念.所以我们才看到四条眉毛的陆小凤被一个个扑朔迷离的奇案和一个个诡秘的圈套包围着,他一点点破茧线索却一点点的断掉,读者被一点点地引入迷雾一样情节中,在结尾陆小凤如福尔摩丝一般刨析整个故事的每个人每件事,破解每一个陷阱,拨开每一团迷雾,人们才终于恍然.先生的书不看到最后谁也猜不到结果的,你甚至都猜不到故事里的人物的下一步会怎么做,所以先生的有些书可以称为现代推理武侠小说.
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关于人性
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先生曾经说过:“武侠小说中已不该再写神,写魔头,已应该有人的缺点,更应该有人的感情。” 小说是以人为中心的,先生的小说更多的是体现人性的变幻以及深邃, 所以他写人类的情感,人性的冲突.写人的善恶悬于一线,写人之将死其言也善,还写大恶之人的机关算进和性格坚强的一面,写浪子的快乐、不羁和孤独寂寞, 写剑客的痴于剑而多情于人,写大侠在旋目的光环背后孤寂和挣扎,写绝顶高手在大自然面前的渺小,写市井小人物为生计奔波而不失乐观的人生态度,写凡夫俗子揭穿达官贵人的阴谋时的勇气和信心,甚至写肝胆相照的仇敌……通过先生剖析的一个个性格鲜明的人物,我们不难看到他思想的深邃.
先生妙语: 人在江湖,身不由己.
每个人站着的地方,本来都是平等的,只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘风凉,看着别人爬得满头大汗,等别人爬上去之后,再说这世界不平等,不公平,那才是真正的不公平。
人非但没有权杀死别人,也没有权杀死自己!
一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?
梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
寂寞又何妨?只有活着的人才会觉得寂寞,只有活着的人才会有这种总是会令人冷人血液骨髓的感觉,那至少总比什么感觉都没有的好。
下结论的人通常都是最少开口的人。
没有人就应该没有危险,因为这世界上最危险的就是人。
一个人若是迷失了自己,那么除了他自己外,还有谁能找到他呢?
没有疑心,怎么能成霸业。没有霸业,又何必疑心?
为什么性格越坚强的人,心反而会越软?
极端的冷静,本就是愤怒的另一种面具。
太明显的线索,往往都是个陷阱。
关于武功
先生妙语: 剑不是用来在背后杀人的,若是背后伤人,就不配用剑。
抢就是不抢,不抢就是抢,后发制人,以静制动,剑法的精义,已尽
在其中。
武侠小说不写武功是不可思意的事情,但先生就几乎不写武功的.像金庸和梁羽生可以铺开上千字详细地描写一些武打场面, 在先生的书里我们却看不到“长虹贯日”、“白鹤亮翅”这样关于武打的描写,先生一般都先制造冲突,情感的冲突,事件的冲突,让各种冲突堆积成一个高潮。然后再制造气氛—一种肃杀的气氛.通过一些环境、人物心里描写烘托出紧张的另人窒息的氛围,有时着重写些恋人与朋友的担心、焦虑以及他们为这场决斗做的一切努力,有时着力刻画人物的表情变化、细微的小动作,甚至交手双方的对白也成为彼此攻击的武器……总之,就是不写两人如何过招,当写到两人出手的时候,就一定有一人倒下. 高手对决一招足以.
“武侠小说毕竟不是国术指导”(古龙语),“而武侠小说也不是教你如何去打人、杀人的。”让我们来看看《多情剑客无情剑》结尾李寻欢与上官金虹的巅峰对决吧, 李寻欢与上官金虹走进金钱帮总舵–那间干躁像棺材一样的屋子,厚重的铁门关上了.接下来先生借用蒙太奇手法, 写了一段阿飞的“忽然想通了”,他已经完全甩脱了“打击和侮辱”的 枷锁,完全走出了“使男人下地狱”的第一美人林仙儿的阴影,这时孙小红找到阿飞,诉说李寻欢的危险.接着写了一段龙啸云的悔恨和改恶向善以及他用“怜花宝鉴”去救李寻欢却被杀.再回头写孙小红和阿飞去找李寻欢, 路上用竹子削成三把剑,阿飞用竹剑镇慑金钱帮群雄,与孙小红终于来到那厚重的铁门前,然后他们绝望了,因为任何人也撞不开它,他们只有在外等,在这里先生极力渲染他俩的心情:焦虑、绝望、无可奈何,一种明知自己的恋人、朋友在门里受死亡的折磨的无奈与绝望,同时再次通过他俩的对话煽情,煽孙小红对李寻欢的爱情以及阿飞的友情,更再次渲染阿飞受受李寻欢的影响之大,“甚至比他的母亲还多”,“因为李寻欢教给他的是爱,不是恨。”从侧面刻画李寻欢的伟大人格……还是不写他们打斗场面,最后,当他俩即将崩溃的时候,门,无声无息地开了,李寻欢疲倦地走出来, “他输了!”. 简简单单的三个字,就把这场何等紧张!何等刺激!何等惊心!何等壮丽! 对江湖的影响又是何等深!的决斗给结束了.这场交锋完全没有正面描写李寻欢与上官金虹如何交手过招,只是从一些侧面渲染紧张刺激的气氛,来烘托这一战的惨烈与壮丽.至于武打场面只是描写阿飞勇闯金钱帮总舵,写了阿飞的竹剑之快,每每只一剑就结束了.
让我们来看看先生对小李飞刀的解释吧:“他的刀既不是兵器,也不是暗器,而是一种可以令人心振奋的力量。” “武侠小说中的武功,本来就是全部凭想象创造出来的。事实上,他的刀也只能想象,无论都无法描写出来。因为他的刀本来就是个象征,象征着光明和正义的力量。”
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关于友谊与爱情
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我总认为先生是最能煽情的,他能把爱情写的至真至美,更能把友情写的荡气回肠,读先生小说中关于朋友的描写,真是热血沸腾,读到酣处,石人为之落泪.“假如你曾经认为一个人是你的朋友,那么这人就永远都是。友情是累积的,爱情却是突然的。友情必定要经得起时间的考验,爱情却往往在一瞬间发生。”
让我们再来看看先生怎么栓释友谊和爱情吧,
“爱情是美丽的,美丽如玫瑰,但却有刺。”
“世上唯一无刺的玫瑰就是友情!”
“爱情虽然比友情强烈,但友情却更持久,更不计条件,不问代价。”
“一个人若是不能和自己真心喜爱的人在一起,那么就算将世上所有的荣耀和财富都给了他,等到夜深梦回,无法成眠时,他也同样会流泪。”
“少女恋春,怨妇恋秋,可是那一种真正深入骨髓的无可奈何的悲哀,却只有一个真正的男人才能了解。”
“世上最可怕的情感不是恨,而是爱,因为有了爱才有嫉妒。它不但能令人变成呆子、疯子,还能令人变成瞎子。”
“情人虽是新的好,但朋友总是老的好。”
“这世上不但有肝胆相照的朋友,也有肝胆相照的仇敌。仇敌与朋友间的分别,就正如生与死之间的分别。”
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关于酒
先生是个典型的超级酒徒,每每无酒不欢,而且是那种豪爽的喝法–酒到杯干,而且他收藏的各种各样的酒(先生曾说过“我的许多名酒,世界名酒事典里都还没有”),但写作的时候却从来不喝酒的,有人说美酒、美人造就了古龙,也有人说是酒毁了这一代杰出的怪侠,这本是仁者见仁,智者见智的事,但有一点可以肯定,酒,对先生及他的小说起到了关键的作用.所以我们看到了先生笔下创作的一个个海量的大侠,看到了各色的名酒以及千奇百怪地饮酒方法, 看看散文家林清玄在与先生豪饮后感慨:和古龙喝酒真是爽快的事,他的哲学里似乎没有浅斟细品这一套,他是要纵酒狂歌才会过瘾的人。他说:“浅斟细品最大的通病是废话大多,枝节大多,人物大多,情节也大多。”他的酒可以印证他的武侠。
先生妙语:
酒是什么呢?酒是种壳子,就像是蜗牛背上的壳子,可以让你逃避进去。
那么就算有别人要一脚踩下来,你也看不见了。
好看的酒不一定好喝.最好的酒样子都是最简单的。
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关于血
先生说:“我说的血,是热血,就算要流出来,也要流得有价值。”
先生笔下的铁中棠、李寻欢、郭大路……都不是喜欢流血的人,都是宁可自己流血,也不愿别人为他们流泪的人,他们的满腔热血,随时都可以为别人流出来,只要他们认为他们做的事有价值。他们随时可以为了他们真心所爱的人而牺牲自己。
因为他们的心里没有仇恨, 只有爱!
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先生的幽默,先生的哲理,先生的警言……先生留给我们的东西太多太多,需要我们去思考和学习的东西也太多太多,我们从先生的作品中读出了孤寂、释放和回归。这些都不是一下子能很详细的阐述出来的,凭本人的智商和能力更无法一下子阐述明白的,不过,今后我会尽力去完善它的.
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先生一生作品68部,其中早期和一些中期作品都部怎么好看,现把本人认为很经典的作品罗列如下,有兴趣的朋友可以找来读读.
先生小说经典之作:绝代双骄 (1967) 楚留香传奇(血海飘香 (1968) 大沙漠 (1969) 画眉鸟 (1970) ) 多情剑客无情剑(风云第一刀) (1970) 欢乐英雄 (1971) 七种武器: 长生剑 (1974) 碧玉刀 (1974) 孔雀翎 (1974) 多情环 (1974) 霸王枪 (1975) 离别钩 (1978) 拳头 (1976) 三少爷的剑 (1975)
陆小凤传奇 :陆小凤传奇 (1976) 绣花大盗 (1976) 决战前后 (1976) 银钩赌坊 (1977) 幽灵山庄 (1977) 凤舞九天 (1978) 剑神一笑 (1981) 边城浪子 (1976) 圆月弯刀 (1977) 英雄无泪 (1978) 那一剑的风情 (1982) 由丁情代笔
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没有看过古龙武侠小说的人,不能算做看过武侠小说.
已看过古龙的武侠小说的人,不会再看他人武侠小说!
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07/7
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小时候喜欢金庸,金庸的比较大局观,侠之大者为国为民~~
但是我现在喜欢古龙,因为古龙更多是在写人~~~活生生的人类~~~
没有纠缠那么多为了门派为了OOXX
赞!自从看过古龙小说,我真的不再看其他人的了~
作为一个武侠爱好者,其实我并不拘泥于看某一大家的作品,正如我启蒙是看梁羽生,后来是纵览金庸,到后头还是接触的古龙。 这三大家的文风各有所长,而且风格各异,只有看读者自己从何角度出发去评定,所以个人认为说不出谁水平高水平低。
古龙在三人中,受西方文化影响甚深,他中后期的作品文风的转变,其实跟他自己的生活有很大关联。 虽说他的生活放荡不羁,但骨子中里还是有根深蒂固的中国传统思想,这从他的一些非武侠类的散文随笔中可见端倪。我倒是觉得到后来,古龙已经和他笔下的人物,在虚拟中现实中难分你我了。
醇酒美人剑,即是古龙营造出的特别的江湖,也是到他离世之时,一直追求的生活境界吧。
看完博主的文章,还是有蛮多地方产生共鸣的。在我看来,武侠小说不用管什么低俗不低俗,武侠小说写的好的人他必定会看过很多书,必定会有比较深的文化底蕴,否则那根本写不出武侠,因为武侠小说牵涉到的知识点本身就非常多。
关于金庸和古龙,也不想多说,但我更喜欢古龙的构思和文风,金庸的文也许高雅,但古龙的道理却更高深,当然这也完全看个人理解。
另外还有就是想说,古龙的付出真的应该是非常多,我想他的文风应该是“早有预谋”+慢慢进步的共同结果,我觉得他很早就想不拘泥于传统武侠,但是再未成名之前,很多创新都会被人嗤之以鼻,最终都不会被认可为“武侠小说”,所以主客观来说古龙都只能先“金庸”化。不过幸运的是,古龙成名了,他可以开创可以表达自己真正想写的东西,而更幸运的是我们读者,能够看到这么多让人感悟颇深刻骨铭心的文字。
博主最后一段话写的非常好,虽然不至于不会到“不再看其他人的武侠”,但至少很难轻易再喜欢别人的武侠了吧。
我刚报道了,写的挺好,就是好多啊!看了一大部分!
haha 微恩,很高兴你过来玩…
嘻嘻,大叔,我来了啊,嘻嘻,留下脚印